Sine Aras Akten, New York
„Lassen Sie mich Ihnen eine Geschichte erzählen…“ Es ist die Geschichte von Violet Gibson. Bei einem Geschäftstermin in Dublin hörte ich zufällig ihren Namen. „Eine Frau.“ „Eine Frau, die Mussolini nicht ins Herz, sondern an die Nase traf…“ Ihre Geschichte sollte vielleicht in Erinnerung gerufen werden.
Wer war Violet Gibson?
Violet Gibson wurde 1876 in Dublin geboren. Ihr Vater war ein „wohlhabender Aristokrat und Mitglied des irischen Oberhauses.“ Violet wuchs in privilegierten Verhältnissen auf, fühlte sich aber niemals damit zufrieden, einfach nur ein Teil dieser Welt zu sein.
Von klein auf war sie ein „fragender, wissbegieriger Geist“ und widersetzte sich den „von der Gesellschaft auferlegten Regeln.“ Obwohl sie in einem „streng konservativen Umfeld“ aufwuchs, begann sie schon in jungen Jahren, sich „anderen Ideen zuzuwenden“: Sie interessierte sich für „Philosophie, soziale Gerechtigkeit und die Rechte der Unterdrückten.“ In ihrer Jugend durchlebte sie eine „tiefe spirituelle Krise“, wandte sich zunächst dem Katholizismus zu und beschäftigte sich später intensiv mit Mystizismus. In dieser Zeit war sie besonders von Tolstois Ideen des „passiven Widerstands“ und von sozialistischen Bewegungen beeinflusst.
Zum eigentlichen Wendepunkt ihres Lebens wurde der Aufstieg des Faschismus in Europa in den 1920er Jahren. Violet verbrachte Zeit in intellektuellen Kreisen in London und Paris, entschied aber schließlich, „ins Herz des Faschismus zu gehen“: nach Italien.
Das Attentat auf Mussolini
1926 war Benito Mussolini bereits der „absolute Führer Italiens.“ Er hatte das faschistische Regime gefestigt, „Oppositionelle zum Schweigen gebracht“ und das Land in eine „repressive Diktatur“ verwandelt. Auch im übrigen Europa begann der Faschismus zu erstarken: Hitler in Deutschland, Franco in Spanien, und selbst in Großbritannien gewannen „faschistische Sympathisanten an Macht.“
Violet Gibson beschloss, „allein gegen diese aufziehende Tyrannei zu handeln.“ Am 7. April 1926 hielt Mussolini in Rom eine Rede vor einer großen Menschenmenge. Violet trug ein „schwarzes Kleid“ und eine „kleine Pistole“ bei sich. Sie mischte sich unter die Menge und wartete, bis die Rede zu Ende war.
Als Mussolini nach seiner Ansprache voranschritt, um das Volk zu grüßen, zog Violet ihre Pistole und feuerte. Die Kugel „streifte seine Nase.“ Hätte sie nur „wenige Millimeter präziser gezielt“, hätte sie die „Geschichte des Faschismus verändern können.“ Doch die Pistole versagte beim zweiten Schuss.
Die Menge stürzte sich sofort auf sie; die Polizei rettete sie mit Mühe vor der „wütenden Meute, die sie lynchen wollte.“ Mussolini selbst wandte sich nach dem Vorfall an sein Volk und sagte, „Gott habe ihn beschützt.“ Der Vorfall wurde als „Vorwand für eine weitere Verschärfung des faschistischen Regimes“ genutzt.
Was danach geschah…
Violet Gibson wurde nie vor Gericht gestellt. Die britische Regierung erklärte, ihre „geistige Gesundheit sei nicht in Ordnung“, und versuchte, den Vorfall zu vertuschen, indem sie den Attentatsversuch als „unpolitische Tat einer verwirrten Frau“ darstellte.
Einige Monate später wurde Violet von Italien nach England abgeschoben und auf Drängen ihrer Familie in eine „psychiatrische Anstalt“ eingewiesen. Ohne je ein ordentliches Gerichtsverfahren erhalten zu haben, verbrachte sie „die nächsten 30 Jahre dort.“ Ihre Familie vergaß sie, die Regierung ignorierte sie, die Geschichtsbücher „erwähnten nicht einmal ihren Namen.“
1956 starb sie „einsam in einem Londoner Krankenhauszimmer.“
Reflexionen für die Gegenwart
Heute ähnelt die Welt auf „beunruhigende Weise“ dem Europa der 1920er Jahre.
„Autoritäre Führer“ fordern, genau wie Mussolini, „absolute Macht in ihren Ländern.“
Die Bemühungen, „die Medien zum Schweigen zu bringen“ und „abweichende Stimmen zu unterdrücken“, nehmen täglich zu.
„Nationalistische Wellen, Fremdenfeindlichkeit, Angriffe auf Frauenrechte und die Einschränkung individueller Freiheiten“ breiten sich aus, genauso wie in der Ära des aufsteigenden Faschismus.
Es gibt Menschen wie Violet Gibson. Vielleicht „vergessene, aber mutige Menschen“, die uns zeigen, „wie mächtig individueller Widerstand sein kann.“ Sie vollbrachte eine Tat, die den „Lauf der Geschichte hätte verändern können“, wurde aber „zum Schweigen gebracht.“ Diejenigen, die sie des Wahnsinns bezichtigten, wollten in Wirklichkeit „ihren Mut und ihre Überzeugung auslöschen.“ Heute an Violet Gibsons Geschichte zu erinnern bedeutet nicht nur, ein vergangenes Ereignis im Gedächtnis zu behalten – es ist auch ein „Aufruf, in der heutigen Welt die eigene Stimme gegen Faschismus, Unterdrückung und Autoritarismus zu erheben.“
„Hey, du da…“ Vielleicht ist die wichtigste Frage: „Wie viele Menschen, die heute eine Violet Gibson sein könnten, werden zum Schweigen gebracht?“
